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音乐美学

作者:韩锺恩 主编

出版社:上海音乐学院出版社

出版日期:2008年07月
个人简介
韩锺恩,男,1955年生于上海。音乐美学家,音乐批评家。博士,上海音乐学院音乐学系系主任,教授,博士研究生导师。中国艺术研究院研究生院博士研究生导师。中国音乐家协会理论委员会委员,中国音乐美学学会会长。1982—1987年,在上海音乐学院音乐学系就读大学本科,师从叶纯之研究员,获学士学位。1987—2004年,在中国艺术研究院音乐研究所从事音乐美学,音乐文化人类学、音乐哲学、当代音乐及其相关历史研究,任研究员、《中国音乐年鉴》主编。2000—2003年,在中央音乐学院攻读博士学位,师从于润洋教授,获博士学位。2004年至今,在上海音乐学院音乐学系从事教学。公开发表文论近400万字,著有《音乐文化人类学》(与萧梅合作),《临响乐品》、《音乐美学与审美》、《音乐美学与文化》、《音乐美学与历史》、《音乐意义的形而上显现并及意向存在的可能性研究》、《守望并诗意作业》等等。主持编辑各类出版物近1000万字。
内容简介
本书是《中国音乐学经典文献导读》系列之一的《音乐美学》专著,书中具体包括了:《音乐美学导论》绪言、《音乐形式问题的美学探讨》、《论音乐表演创造的美学原则》、《试论音乐作品的“原作”》、《西方音乐:从现代到后现代》等内容。
  • 迟竹强 2009-10-28
    优美的音乐在技术层面讲,往往是使用简单的和声,较少的声部和精练的配器表现的。常常用3声部以下的复调肢体来表现,所以最为重视的是旋律的进行。在此基础上,如果大大加强和声的力度,增加声部和乐器组,让和声的力量占主导,则很容易变成壮美的感受了。(以上是一般情况而言,只是我个人理解)这样还不清楚的话,最简单来讲,一段描写原野上初升太阳映照下奔驰的野马的音乐,往往是壮美… [阅读全文]
  • 迟竹强 2009-10-28
    音乐的美中的优美是相对于壮美而言的,也就是阴相对于阳而言的关系。这个词来源于美学上的日神精神和酒神精神,日神阿波罗代表了艺术中的宏大、壮阔、起伏与博爱。酒神迪奥尼索司则代表了沉醉于爱情、细腻与暧昧、细微的感动与悲伤等等。也就是说,所谓音乐的优美,是指音乐能让人感受到心灵轻微的振颤,进而体会到自身的快乐或悲伤的审美体验(相对的,壮美则往往是能强有力的将听众带进… [阅读全文]
  • 孙江 2009-10-28
    音乐作为一种无形的存在于生活周围,随意有些音乐被人们弄成了噪音,使得很多人误会他,但是,音乐是作为一种美而诞生在世界上的,音乐没有好坏之分,只有喜欢与不喜欢之分,你喜欢的音乐就是好音乐,即使是贝多芬创作的被整个世界称赞的音乐,你不喜欢,也会讨厌的。每个人都有自己的一套选择体系,就像是选择衣服,选择女友,选择生活一样,音乐就是一种人类生活态度的反映,反映出来人… [阅读全文]
  • 孙力 2009-10-28
    音乐产生于物体振动,但物体振动并不等于音乐,音乐是有选择的声音(物体振动)。选择不同的音高作为音阶,经过不同的时期和不同的地域的不同的选择,现在占主导的是大小调系统。我国的宫商角徵羽五声音阶系统有丰富的旋律表现力,但非十全十美。而半音音阶,甚至是四分之一音阶,在音阶构造上将会起新的作用。物体振动产生的声音不是单纯的。当主音振动时,伴随振动的还有属音和下属音等… [阅读全文]
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