何大教授的书,可不是一般人评得的,还是借用何大教授《有心无题》一书的自序代替较佳:
“之所以有心,是因为还是一个活人,还没有死心。
之所以无题,是因为题目太多,多得无从说起。
现在的问题太多,而解决问题的心却太少。
所以我觉得,可怕的倒是有题无心!
我又相信,只要有心,问题就会减少。试想,假如世上多一些关心、诚心、耐心、热心、爱心、信心……,多一些同情之心、责任之心、宽容之心、悔悟之心、公义之心、仁爱之心……那么,将可以化解多少难题!
那样的话,问题当然还会有,却不致令人绝望灰心。
那样的话,题目当然还会有,却可以写得轻松自如。”
另附何大教授书中妙论若干:
“宇宙间本无东西之别。所谓东方,不过是人为地球的自转方向所取的名称。因为地球的自转是周而复始循环不已的,所以东即是西,西亦为东。若论方位,美国在西乎?在东乎?若论政经,日本为东乎?为西乎?”
“人类生存的最高境界是“爱”,最低条件是“和”。由于“和”也指对规则之共守,所以“和”甚至是“争”(竞争)的条件。也可以说,和平是爱在社会关系中的起码表现,是爱对人际关系的最低要求。和平常常需要强力作用支持,这体现出了爱的另一面,那一面不是争,更不是恨,而是正义。所以,以争战或仇恨为目标的暴力,古往今来都受到谴责。”
“小枫的“上穷碧落下黄泉”,并非“两处茫茫皆不见”。他体察人生苦难,正视那“没有眼睛也能看见的”(莎士比亚语)世间丑恶;他坚信终极救助,仰望那只要有心总得依赖的绝对价值;在二者之间,他还发现了一条七色彩虹,那就是神圣的爱。小枫所说的“拯救”,是正视苦难,宏扬爱心,迈向超越;小枫所说的“逍遥”,是漠视苦难,冷却爱心,自求超脱。于是,他当然肯定拯救,否弃逍遥。
于是,苦难、超越与爱,就成了这本书的三大主题。”
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