在现实生活中，人们有很多烦恼，自信问题就是其中之一。有的人很不自信，经常面临各种挫折，灰心丧气，失去希望，十分痛苦；也有的人过度自信，往往心气很高，却总是难以如意，无法接受残酷的现实。按照佛陀的概念，从个人主观角度出发的“自信”或者“不自信”，都是一种错误的“判断”，一旦用这种“判断”判定一个人的时候，注定要产生烦恼，因为这些都是“妄想”而不是现实。后来又出现了一些成功学，教人们反复的诵念“相信你是最优秀的”等，但实际上往往于事无补，甚至增加烦恼。
所以作者认为，比起判断有没有自信，或许更应该去完成一件事，把该做的事情先做好，就能取得比充满自信的人更加出色的成果，这就是佛陀的思考法。由作者的见解出发，也可以引申为，比起那些“相信自己更优秀”的心理暗示或者精神胜利法，“我在”“我能”“我可以”的生活工作现实表现才是真正的增进自信良方。念一万句给自己打气的话，可能都不如成功地干一件事更能让自己获得自信。
对于那些过度自信的人，一般有极强的自尊心，往往认为自己了不起，甚至看不起别人，现实中却眼高手低，难以获得别人的认可，所以就陷入了痛苦。于是就会产生一种恶性循环，越觉得自己自信，越难以获得自信的认可，进而更加渴望自信，最终就是书中所说的“妄想”之上的“妄想”，更加烦恼。解决的路径，还是做一件成功的事让大家看看，不能只说不练。
对于那些不够自信的人或者认为自己无用的人、事事都不如别人的人来讲，获得自信也不可能靠反复的打气、加油来实现，而是要关心自己现在能做什么、如何去做什么，尝试去做一做。只有做成功了一件事，才能增加自己的自信。
所以，无论自己自信还是不自信，真正的自信就是现在经常讲的——活在当下，把手头的事干好，把已有的想法变成现实。
书中给出了获得自信的五个步骤：第一，尝试，就是去做；第二，积累经验，知道应该如何去做；第三，能够做出一定的成果，就是由少渐多，慢慢取得成效；第四，开始得到周围人的认可，大家终于觉得你可以而不是自己觉得如何；第五，根据经验能够预见相应的成果，就是可以根据自己的经验，对未来进行良好的把握。这时，无论你在心理上有没有主观的自信或不自信的判断，但实际上已经有了客观的自信，这就是真正的自信。
归根结底，自信是一种实践的过程，不可能是凭空想象来的，也不可能通过别人的判断来获得。即使有一万个人说你优秀，而现实中却一件事情都拿不下来，那么你可能会更加痛苦和烦恼。只能是不断的去实践，反复的去实践，在实践中不断积累经验，获得成功，最终收获一个信心满满的自己。当你的自信不再是豪言壮语而是身手矫健，别人的判断也会跟随你的自信而赋予你更多的自信。
（二〇一八年七月二十四日晨）