佛经说每个人活在世上,都有八种苦,即生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛。八苦之中以死苦为最,佛经将死的痛苦比喻为“活牛剥皮,生龟脱壳,螃蟹落汤”,其中的痛苦可想而知。在一般人看来,生之可喜,死之可悲,好生恶死是人之常情,甚至“蝼蚁尚且偷生”。但在悟道者眼中,生死一种假相,梦幻泡影。所以,佛教的修行者们不灭除生死,也不惧怕生死,在生死中通达生死,在生死中超越生死。这些修习佛道的人,不离生死又超越生死。他们依照佛教严密的教理,再加上自己内心的契证。在直面生死的时候,比常人多了份洒脱和自在。他们游戏生死,临终翕然脱去,令人叹为观止。
当然,一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题。而只是因缘交给他的一个事实:因缘在交给我们这个事实的时候,已经顺便保证了它的结果,死是一个必然降临的节日,我们怕也没有用,但也不必急于求成,总之,生不贪求,死不畏惧,正如道楷禅师示寂有一首倡子说:“吾年七十六,世缘今已足。生不爱天堂,死不怕地狱;撒手横身三界外,腾腾任运何拘束?”
生固欣然,死亦何惧?花落还开,水流不断。世间万物,均有生住异灭。死也是人生中许许多多普通事中的一件,如同吃饭、喝茶、说话一样寻常。