经济的逻辑不是利益最大化的自利假设，而是互利。
政府应该把注意力集中在如何服务经济与实物经济保持平衡，而不是在货币供应量上做无用功课。
每一次经济危机，都是经济学的危机；每一次经济学的重生，都是经济重生。现代西方经济学研究之所以会忽略市场经济体系中的系统风险，看似偶然，但根源何在？确实是值得好好思考的一个问题。2008年诺贝尔经济学奖获得者克鲁格曼甚至说：“过去30年来的宏观经济学，说得好听简直是无用之物，说得不好听是害人之物。”经济学的结论之所以会出问题，可能不只是方法出了问题，极有可能是基本假设出了问题。
围绕这一问题，经济学博士陶永谊结合自己的研究和实践，在《互利：经济的逻辑》一书中，对西方经济学那些曾经坚信不疑的理论信条，进行了一次重新的梳理和审视，对“看不见的手”和“看得见的手”同时失灵的现实，提出了一个颠覆性的意见：经济的逻辑不是利益最大化的自利假设，而是互利。
在《互利：经济的逻辑》的开篇，陶永谊就直陈西方主流经济学将经济活动的二元决策、测量结构简化成了个体本位的一元结构，存在方法论谬误，因为经济活动的两个主体不仅权利对等，而且存在着策略的互动，因此，“每一个人都不断地努力为他自己所能支配的资本找到最有利的用途”，这一亚当・斯密在《国富论》中的名句，判断是有问题的。接着他指出，在二元交换单位中，只有同时满足对方利益的自利行为，才会被商品经济所承认，因此，交换的动机，既不是单纯的自利，也不是利他，而是互利。
以经济的逻辑是互利，陶永谊对“市场交换”、“经济效用”、“社会生产”、“供求法则”、“经济理性”、“市场均衡”、“经济增长”、“国际贸易”等流行经济学的若干重要问题展开论述，提出了独特的见解。陶永谊对主流经济理论进行了恰当的根本性批评，无论这种批判本身能否真正站得住脚跟，但他都会起到抛砖引玉的作用，会促使我们认真地思考类似的问题。从这个意义上说，《互利：经济的逻辑》一书的出版，确实有着极为重大的意义：它象征着中国经济学界分析和思考能力的提高，象征着中国经济学界正在走向成熟。
对当下的全球通胀问题，对政府部门对货币政策的偏爱，陶永谊在《互利：经济的逻辑》中说：“凡事都要适量，这是亘古不变的真理。”现实中的每个人都迫切希望钱越多越好，国家如果也崇尚“钱越多越好”，问题就出来了。如果经济体中的技术创新不存在，或者滞后，货币供给的增加，只能引起名义价格和名义工资的同步提高，并不能起到促进经济发展的作用。因此，政府对经济发展的干预，应该把注意力集中在如何服务经济与实物经济保持平衡，而不是在货币供应量上做无用功课。
在书中，陶永谊还举了法国、奥地利、德国、波兰、苏联等历史上的真实案例，以及民国时期中国的实际情况，说明货币政策刺激经济的最后结果都没有逃脱“再次陷入衰退”的宿命。最近，各国贸易保护主义的抬头和争相实行货币贬值的做法，特别是“凯恩斯死结”的结果主权债务危机，也愈演愈烈，就都是危险的信号。
经济体对政府救助旧的路径依赖，该结束了。新的路径在哪里？我们期待经济学的重生。经济学要实现重生，不对流行的经济学理论进行全面的清理，经济学本身的路径依赖就难以改变。
来源：新民晚报 作者：叶雷