目前学术界争论不休的几种宇宙学说：宇宙（物质）起源于大爆炸，宇宙膨胀学说，宇宙毁灭学说等。总之一句话：宇宙似乎还是有生命的，可以爆炸产生，可以不断膨胀存在，到头也可以毁灭，同时寂灭之后，又以另一类形式存在。如此说，宇宙的时空虽然很久，可以说是永恒，但并不是说不生不灭。同时他的生灭前后，以什么形式存在，怎么存在，以那种形式存在，这个都是引哲学家和探索宇宙的人们最为关注的“兴奋点”，同时，让每一个人认识世界、认识宇宙和每一个人世界观，宇宙观的形成，在他们的哲学体系中，辩证唯物义和历史唯主义是不是唯一，以及伟人毛泽东从哲学体系中演化出的《矛盾论》等哲学体系是不是哲学体系中最科学，最完美，最人性化的哲学体系？随着目前对古文化继承和研究的深入，一部分人又推崇《佛经》哲学（确切地说是“佛哲学”，加上“经”反而限制了人对佛哲学的更深了解），但是学过马哲的人，对《佛经》哲学中一些观点（佛哲学人士讲的当然还有些不太透）还是明显地感觉到不足，所以很难全面接受，只是肯定某些思想还是不错，但是能不能算上哲学，让国人推崇和尊奉，还是有一定的差距。总之爱思考的人类，在不断地思考，求证，探索，实践。
所以，如果把宇宙学说和宇宙观暂停在“不断膨胀存在阶段”，宇宙时空中的物质“暂时”（指宇宙产后和毁灭之前这一段时空）是唯物质的，稳定的，有规律的，不以人的意志转变的，人认识世界的观念，必需唯物质的，历史的，辩证的。只有人的思想观，世界观，哲学观与唯物主义统一，并运用辩证唯物主义识别世界、宇宙，这才能正确地认识世界及万事万物。当前大家公认，也是伟人毛泽东带领中国共产党推翻旧世界，建立新中国中经得住实践检验的哲学，也是最高级别的哲学体系——辩证唯物主义和历史唯物主义。用这个真理可以全面的认识这个唯物世界。如果，现在能搞明白宇宙是怎么产生的，宇宙是怎么毁灭的，还有宇宙是不是唯一的，还有宇宙中其它星系是不是也有超生物存在时？人们认识世界的哲学体系就会发生一个全新的变化。可以说：要么是“丰富”、“延伸”了辩证唯物主义和历史唯物主义，要么就会有一种全新的“超世界观”产生；或者回归到“佛”哲学：人有出世、现世、入世，灵魂不死轮回转世之说，宇宙也有产生、存在、毁灭不死存在（轮回）之说，这就可以说：“佛”就是宇宙规律，宇宙规律就是“佛”，这种世界是统一的，从而演化出一种人类精神追求的完美哲学。“佛曰”：佛在心中，我就是佛；佛以慈悲为怀（胡锦涛主席提出的，和谐社会建设以人为本），普度众生；一粒米中有三界（天、地、人；仙佛、人、鬼；出世、现实、入世；金、木、水、火、土五行轮回；周易八卦定乾坤），三界就在一粒米中。