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轻则失本,躁则失君

书评人:祝长玉 2009-03-08 20:56 赞[0] 收藏

孔子说过:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
    如果我们只是啃书本,像管理专业那样学下来,不认真结合实际思考,这个学习等于没什么用,即“学而不思则罔”;那么“思而不学则殆”呢?你平时可能想了一些,但不认真学,包括对案例的学习、对书本的学习,也非常危险。
    希望大家一定要“悟”,而且要“悟得透”,面对诸多问题,到底怎么解决?到底问题在哪里“悟”,非常重要。
    佛家讲“觉悟”,觉悟从哪里来?佛经说“菩提”,“菩提”就是“觉悟”。禅宗讲“顿悟”,我希望大家都“顿悟”,禅宗还讲要“棒喝”,即给你一个刺激,才能顿悟。“顿悟”在禅宗上叫“桶底子脱”,就像一个水桶一样,里头有很多问题,现在一下子彻底想通了,像一个桶底子一下子掉了下来一样,所有问题也都迎刃而解。从这个角度讲,通过培训不可能把所有问题解决,但所有问题都是一系统,是联在一起的,参加这个班就不能再支离破碎考虑问题,就不能再出现顾此失彼现象,要综合起来找到解决办法。说到底,就是实事求是,从实际出发。
    
    觉悟也是一种身心方面的修炼,它透过前人的传媒,廓清意识上的混沌,激发道德的能,将文字中蕴涵的旨意化为行,提升人格,这就是传统文化所持重的修身之学,也就是荀子所说的“入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静”的君子之学。作为一个企业家,必须在修身方面有相当的成效,然后对社会才能尽足“义”“利”之责、恢弘发达之道,才能塑造出有责任感的、理想的企业家品格。
    修身养身无道,怎能担当社会大任?人无超然出世的修养,而贸然谈利益天下的大业,正是失去了轻重权衡,所谓“轻则失本,躁则失君”。“人本企业”是有理想的企业,并不只为一己之私利,而欲谋天下国家的大利,立身是第一要务。在这个意义上,我们说,一个组织不只是一系列产品和服务的组合,它同时也是人文团体。
    海尔人,包括一些刚进厂的年轻人,看起来像张瑞敏一样温文尔雅,一处深了,就发现他们心特大,都想在海尔旗下干出点惊天动地的大事。我们跟日本厚生化学公司聊起企业的“要强”态度,他们都非常称道,说办企业就靠这股“气”,并谈到厚生的“三S精神”,指出这三个S就有些像中国海尔的“追求卓越”。第一个S是Service,强调为社会公众服务;第二个S是Speed,比喻企业势头如大江冲决峡谷;第三个S是Superiority,也就指凡事争第一,追求卓越。其实,厚生化学的企业精神也源于中国文化,这三个S集中表现在第二个S上,即Speed,主要指“积水”,此词出于中国《孙子》一书,其中《形篇》第四有“胜者之战也,若决积水于千仞之谿者,形也”一段话,意指胜利者之用兵作战,就像决开千仞之高的山涧积水一样,是力量的表现。“积水”之说与松下“水库哲学”异曲同工。厚生公司总经理说,他就爱“积水”一词,曾经打算给公司取名为“积水业股份有限公司”。
 

商儒张瑞敏

作者:林赛 编著

出版时间:2009-01-01

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